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可能是从当时流行的墨迹本中选择最佳者上石

时间:2019-07-10 19:39 来源:未知 作者:admin

  统观智永真书千字文全篇,结体茂密、笔势流利、气韵活泼、神彩奕奕。苏东坡评说“ 永禅师书,节气深稳,体兼众妙,精能之至,反造疏淡。如观陶彭泽渊明诗,初若散缓不收,频频纷歧,乃识奇趣。”文中所说的“ 奇趣” ,得自智永精能的技巧,致点画结体活泼,变化无限。

  值得一提的有四个版本一是墨迹本,不知何时流入日本,藏于小山简斋氏,原为日本东大寺所藏,后归谷铁臣,当前又归小山如太郎。此本墨迹遒劲斑斓,字体高古,技法娴熟,笔画俊挑,疑为初唐时临本。

  二是“ 关中本” ,此本是北宋大观年间刻于关中的,是智永《真草千字文》上石最早的,可能是从其时风行的墨迹本当选择最佳者上石,但原石已毁,现存西安碑林的刻石是当前翻刻的,已失原碑风貌。

  三是“宝墨轩”本。此本是按照传播到清朝初年的智永真迹上石的,雕镂精美,书法甚美,但与“关中本”比拟,缺乏古意,疑为伪作。

  四是“龙师起本”,因篇首缺数十字,从“ 龙师火帝” 起而得名。此本是清代顾文彬得智永真迹而摹刻上石的,书法与刻工均不及前三者。

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